A LA "UNE" AUJOURD'HUI

[André Samson]

Bonjour à tous,

Vendredi 26 janvier 2017

Aujourd'hui Sainte: Angèle
Angèle Merici vierge, fondatrice de la Compagnie de Sainte Ursule ; fêtée le 27 janvier3.

Pourquoi dit-on « la petite reine » pour le vélo ?

Cette expression semble avoir deux sources.

La première explication se trouve au Pays-Bas où la Reine Wilhelmine d’Orange-Nassau devint reine à l’âge de 10 ans. Et il se trouve qu’elle se déplaçait très fréquemment à vélo. Une reine amatrice de vélo, voilà quelle serait l’origine de ce nom étrange de « petite reine ».

Il fut pour la première fois utilisé dans un article de La France illustrée datant de 1898, lors d’un déplacement de la reine en France. Puis progressivement la « petite reine » aurait désigné la bicyclette elle-même.

La deuxième hypothèse se réfère à l’homme de lettres et ancien rédacteur du magazine « Vélo », Pierre Giffard. En 1891, il publia un ouvrage traitant de « l’histoire du vélocipède, des temps les plus reculés jusqu’à nos jours » sous le titre « La Reine Bicyclette ». Devenue ensuite « la Petite Reine » l’expression passa dans le langage courant.

[André Samson]

Bonjour à tous,

Samedi 28 janvier 2017

Aujourd'hui Saint: Thomas d'Aquin
Thomas d'Aquin, est un religieux de l'ordre dominicain, célèbre pour son œuvre théologique et philosophique.
Naissance : 1225, Roccasecca, Italie
Décès : 7 mars 1274, Abbaye de Fossanova, Priverno, Italie
Formation : Université de Paris, Université de Naples - Frédéric-II
Lieu d'inhumation : Ensemble conventuel des Jacobins, Cathédrale de Priverno

D’où vient l’expression « portrait craché

Si quelqu’un est le portrait craché d’un tiers, cela signifie qu’il lui est très ressemblant, qu’il a une apparence similaire.
L’expression est étonnante car on ne crache pas un portrait ! Elle semble de surcroit porter une connotation péjorative. Ce qui n’est pas le cas.

Cette expression est apparue au 15ème siècle. Les linguistes avancent deux hypothèses.

Selon la première, il y aurait eu une assimilation progressive entre le crachat et la parole. Cracher serait parler. Et parler pour décrire une réalité c’est un peu la recréer à l’identique. En crachant par la parole, on reproduirait donc un fait.

La seconde hypothèse se base sur le fait que le crachat est parfois associé à la reproduction. Il existe en effet une analogie chez certains peuples entre la salive crachée et la semence. Or se reproduire consiste à générer un être qui est au moins partiellement identique à son géniteur. On se reproduit donc à la fois esthétiquement et génétiquement.

[André Samson]

Bonjour à tous,

Dimanche 29 janvier 2017

Aujourd'hui Saint: Gildas
Gildas (né avant 504, peut-être en 494 – mort en 570) est un ecclésiastique originaire de l'île de Grande-Bretagne qui aurait fini sa vie en Bretagne continentale (il est appelé Gweltaz en breton, Giltas dans le plus ancien document citant son nom, une lettre de saint Colomban). Surnommé Sapiens, « le Sage », Gildas est connu comme auteur du sermon De Excidio et Conquestu Britanniae, l'une des sources majeures pour l'histoire de la Grande-Bretagne aux Ve et VIe siècles. Il promeut dans ses écrits la vie monastique, et des fragments de lettres indiquent qu'il aurait également rédigé une règle monacale moins austère que celle de son contemporain, saint David.

Au-delà du personnage historique existe aussi une tradition légendaire. Ce saint chrétien est fêté le 29 janvier1 (culte attesté depuis le VIIIe siècle dans le Martyrologe hiéronymien).

Pourquoi dit-on à la mode de Bretagne "

Cette expression française sert à qualifier des parents très éloignés à qui l’on attribue un nom de parents proches. Aujourd’hui elle est utilisée pour qualifier un parent ou un ami afin de montrer qu’en fait il s’agit de quelqu’un de très éloigné. Mais elle s’applique également aux choses dès lors que l’on souhaite indiquer que de la distance les sépare. 



Comme on peut s’y attendre cette expression trouve son origine en Bretagne, où les habitants prirent par le passé l’habitude de nommer « cousin » des gens de leur famille mais à degré très éloigné. En effet dans cette région où les relations entre les membres d’une même famille ont toujours été forts, on affublaient parfois un ami ou un parent éloigné du nom de « «cousin ». Par exemple un neveu à la mode de Bretagne peut être le fils d’un cousin germain.

[André Samson]

Bonjour à tous,

Lundi 30 janvier 2017

Aujourd'hui Sainte: Martine ...............En premier lieu, bonne FÊTE à notre colistière "Martine 83"
Appelée autrefois Sainte-Martine-de-Châteauguay, est une municipalité québécoise située dans la municipalité régionale de comté de Beauharnois-Salaberry dans la région de la Vallée-du-Haut-Saint-Laurent en Montérégie2,3.
Ce petit village a su conserver son charme champêtre tout en étant à 21 km de Montréal, par la route 138 et le pont Mercier. Il est nommé en l'honneur de Martine de Rome, martyre en 2264.
Le territoire de la municipalité comme il est maintenant est le résultat de la fusion avec la municipalité de paroisse de Saint-Paul-de-Châteauguay, qui englobait entièrement le village de Sainte-Martine, le 8 septembre 1999

Quelle est l’origine du « pain béni

L’expression « pain béni » est d’origine chrétienne. Elle est le synonyme d’une opportunité inattendue.
Dans les tous premiers temps de l’église ce sont les fidèles eux-mêmes qui portaient à la fois le vin et le pain au prêtre avant la messe pour la communion. Au 7ème siècle cette tradition s’est codifiée et entra durablement dans la tradition.
Concrètement, chaque dimanche chaque famille devait apporter une grande quantité de pain afin que le prêtre le bénisse. Il était ensuite distribué à ceux qui ne communiaient pas. Il s’agissait donc d’une compensation de l’hostie pour ceux qui n’étaient pas là où était dans l’impossibilité de communier (comme les enfants par exemple).
Cette tradition perdura jusqu’au 20ème siècle notamment en Bretagne. Ensuite elle s’est éteinte progressivement en raison notamment d’abus de certains puissants qui s’appropriaient indûment de larges quantités de pain.
Au 20ème siècle l’expression prend le sens d’un cadeau divin, quelque chose qui arrive au bon moment et sans effort particulier.

[Martine et Thierry]

Bonjour André,
Je te remercie pour ta bonne fête,
C'est très gentil, et me fait très plaisir,
Belle fin de journée à toi et à ton épouse,
Amicalement,
Martine

[André Samson]

Bonjour à tous,

Bonjour André,

Je te remercie pour ta bonne fête,

Amicalement,
Martine

Mille excuses Martine pour ma confusion Fête / Anniversaire j'ai rectifié.

[and-mich]

Bonjour,

Bonne fête Martine en te souhaitant une bonne journée.

[Denise]

Bonjour à tous,

Lundi 30 janvier 2017

Aujourd'hui Sainte: Martine ...............En premier lieu, bonne FÊTE à notre colistière "Martine 83"
Appelée autrefois Sainte-Martine-de-Châteauguay, est une municipalité québécoise située dans la municipalité régionale de comté de Beauharnois-Salaberry dans la région de la Vallée-du-Haut-Saint-Laurent en Montérégie2,3.
Ce petit village a su conserver son charme champêtre tout en étant à 21 km de Montréal, par la route 138 et le pont Mercier. Il est nommé en l'honneur de Martine de Rome, martyre en 2264.
Le territoire de la municipalité comme il est maintenant est le résultat de la fusion avec la municipalité de paroisse de Saint-Paul-de-Châteauguay, qui englobait entièrement le village de Sainte-Martine, le 8 septembre 1999

Quelle est l’origine du « pain béni

L’expression « pain béni » est d’origine chrétienne. Elle est le synonyme d’une opportunité inattendue.
Dans les tous premiers temps de l’église ce sont les fidèles eux-mêmes qui portaient à la fois le vin et le pain au prêtre avant la messe pour la communion. Au 7ème siècle cette tradition s’est codifiée et entra durablement dans la tradition.
Concrètement, chaque dimanche chaque famille devait apporter une grande quantité de pain afin que le prêtre le bénisse. Il était ensuite distribué à ceux qui ne communiaient pas. Il s’agissait donc d’une compensation de l’hostie pour ceux qui n’étaient pas là où était dans l’impossibilité de communier (comme les enfants par exemple).
Cette tradition perdura jusqu’au 20ème siècle notamment en Bretagne. Ensuite elle s’est éteinte progressivement en raison notamment d’abus de certains puissants qui s’appropriaient indûment de larges quantités de pain.
Au 20ème siècle l’expression prend le sens d’un cadeau divin, quelque chose qui arrive au bon moment et sans effort particulier.

Bonsoir André, je ne sais pas si les autres lecteurs de ton article sur Martine de Rome MARTYRE EN 2264 Bonne soirée à toutes et tous Denise

[Denise]

J'ai oublié : ont réalisé la date de 2264

[Martine et Thierry]

Bonjour,

Bonne fête Martine en te souhaitant une bonne journée.

Bonsoir and-mich,
Je te remercie pour ta bonne fête,
C'est super sympa, j'ai passé effectivement une bonne journée et je crois que je vais passer une bonne soirée,
Belle fin de journée à toi,
Amicalement,
Martine